المعروف في القرآن

لمعروف في القرآن

المعروف : اسم مشتق من المعرفة و هو في الشريعة عبارة
عما كان عليه أمر الشرع من وجوب أو ندب . وضده : المنكر .

وذكر أهل التفسير أن المعروف في القرآن على سبعة أوجه :

أحدها : التوحيد .
ومنه قوله تعالى في براءة :

{ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ }

. يقول السعدي يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وهو: اسم جامع، لكل ما عرف حسنه،
من العقائد الحسنة، والأعمال الصالحة، والأخلاق الفاضلة،
وأول من يدخل في أمرهم أنفسهم، " وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ "
وهو: كل ما خالف المعروف وناقضه من العقائد الباطلة، والأعمال الخبيثة، والأخلاق الرذيلة.

والثاني : اتباع النبي صلى الله عليه وسلم .

ومنه قوله تعالى في آل عمران :

{ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ }

والثالث : القرض .

ومنه قوله تعالى في سورة النساء :

{ وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ }

وفيها أيضاً

{ لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ }

والرابع : تزيين المرأة نفسها .

ومنه قوله تعالى في البقرة :

{ فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ }

أي: من مراجعتها للزينة والطيب، " بِالْمَعْرُوفِ " أي: على وجه غير محرم ولا مكروه.

والخامس : التعريض بالخطبة في العدة .

ومنه قوله تعالى في البقرة :

{ وَلَكِنْ لَا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلَّا أَنْ تَقُولُوا قَوْلًا مَعْرُوفًا }

والسادس: القول والوعد الحسَن.

ومنه قوله تعالى في النساء:

{ وارزقوهم فيها واكسوهم وقولوا لهم قولا معروفا }


والسابع : ما تيسر على الإنسان.

ومنه قوله تعالى في البقرة

{ وَلِلْمُطَلَّقَاتِ مَتَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ }

أي: أن يمتعها ويعطيها ما يناسب حاله وحالها،
وقال أيضا في البقرة :

{ وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ لَا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا }

يعني: على الأب، على قدر ميسرته.